Анти-Бодхи
Статья 017

Письмо человека, тяжело раненого Бодхи.

---

Бодх, это письмо не для тебя, а для твоего раздела "Анти-бодхи".

Разговаривать с тобой - бесполезно, ты слишком эгоистичен, слишком считаешь себя умней всех. Ты калечишь судьбы людям, калечишь им психику и тут же отгораживаешься от них, обвиняешь их в невежестве. Я довольно быстро поняла, что такое твое учение - не для меня, но даже меня в нескольких первых своих письмах (прежде чем я прервала с тобой переписку) ты успел сильно травмировать. Кто тебе дал на это право? Почему ты свободу считаешь вседозволенностью? По какому праву ты стремился навязать мне свои взгляды - я к тебе за советом не обращалась и вовсе не утверждала, что хочу идти твоим путем, но ты стал давить и оскорблять. По какому праву ты вообще лез в мою личную жизнь? Если у тебя все сознание испачкано сексом и постоянно висит на сексуальном центре, не надо же это распространять на других! Представь себе такую странность - в мире очень много людей, которые намного чище тебя. Ты же калечишь людей, калечишь и уродуешь их сексуальный центр, превращая их в сексуально закомплексованных импотентов. Твои действия преступны, ты ломаешь людям жизнь, ломаешь им семьи, ломаешь им психику. Да кто ты такой, чтобы вмешиваться в чужую жизнь? Чтобы вмешиваться в чужую интимную сферу и делать там, что тебе вздумается? До общения с тобой у меня в этой сфере никогда не было проблем; кто тебя просил вмешиваться? Я из-за тебя потеряла любимого человека, потому что ты полностью блокировал мне сакральный центр и все половые импульсы. Ты уродуешь людей на физиологическом уровне, тебя за это под суд нужно отдать! К чему ты людей призываешь? Стать твоими подопытными кроликами? Ты стремишься создать еще одну секту, для ублажения своего эго. Но к Богу ты не ведешь, поскольку сам Его не знаешь. Ничего духовного в тебе нет.

Буддизм учит любить людей. Ты любишь только самого себя.

Буддизм проповедует целомудрие. Ты призываешь к разврату.

Ты вспоминаешь Рамакришну, а вот отличие своей психологии от его ты не видишь?

"Личное спасение- это эгоизм в слишком многих случаях, и тогда - это худшая смерть души".

"Существует долг по отношению к родным. Вы должны воспитывать ваших детей, содержать вашу жену, обеспечить все необходимое после вашей смерти, а если вы этого не сделаете, значит у вас нет сердца". Рамакришна

Учитель (резко): "Что за манера у вас в К.,- читать лекции и просвещать других! Никто никогда не остановится, чтобы подумать - как получить просветление самому. Кто ты такой, чтобы учить других? Тот, кто есть Господь Вселенной, научит каждого. Только Тот учит нас, кто сотворил эту вселенную, кто создал солнце и луну, людей и животных, и всех других существ, кто снабдил их всем необходимым, кто дает родителям детей и наделяет их любовью для их взращивания. Господь сделал так много - разве Он не откроет людям способ поклонения Ему? Если они нуждаются в наставлении, тогда Он будет Наставником. Он наш Внутренний Проводник.

Положим, существует ошибка в поклонении глиняному образу,- разве Бог не знает, что через это поклонение взывают к Нему одному? Он будет доволен самим этим поклонением. Почему у тебя должна болеть голова об этом? Тебе бы лучше самому стараться получить знание и преданность".

М. (смиренно): "Как должны мы жить в миру?"

Учитель: "Исполняй все свои обязанности, но держи ум на Боге. Живи со всеми - с женой и детьми, отцом и матерью - и служи им.Обращайся с ними так, как будто они очень дороги тебе, но знай в глубине души, что они не принадлежат тебе.

Если ты вступишь в мир не развив сначала любовь к Богу, ты будешь запутываться все больше и больше.

Сначала протри руки маслом, а затем разламывай плод хлебного дерева - иначе они будут испачканы его клейким молоком. Сначала получи масло божественной любви, а затем прикладывай свои руки к мирским обязанностям.

Суть в том, чтобы любить Бога совсем как мать любит своего ребенка, целомудренная жена - своего мужа и мирской человек - свое богатство. Сложи вместе эти три силы любви, эти три силы влечения, и отдай все это Богу. Тогда ты обязательно увидишь Его."

Прохаживаясь по залу с М., он сказал ему: "Позволь мне спросить тебя кое о чем. Что ты думаешь обо мне?"

М. молчал. Шри Рамакришна снова спросил: "Что ты думаешь обо мне? Сколько анн знания Бога я имею?"

М: "Я не понимаю, что вы подразумеваете под "анна". Но в одном я уверен: я никогда прежде не видел такого знания, экстатической любви, веры в Бога, отречения и широты нигде".

О тебе, Бодх, такого никто не скажет. Ты абсолютно безграмотен, но имеешь самоуверенность свои крохи выставлять как абсолютные знания. Твой опыт - это мизер. Самадхи бывают разных ступеней и совсем не обязательно для него нужен высокий духовный уровень. Высокий духовный уровень, уровень большой любви к людям необходим для нирвикальпа-самадхи, это и только это самадхи, если человек может пробыть в нем несколько часов, может привести к Просветлению, или тому, что называется дживанмукта. Тебе такое самадхи неведомо, ты знаешь только невысокие самадхи. Ну и развлекайся ими в свое удовольствие, но не выставляй себя буддой. Ты открываешь велосипед, который давно открыт, изучен и усовершенствован другими, более мудрыми людьми, ты же свое жалкое уродство представляешь в виде чего-то великого. Твоим путем никто не придет даже к самым низким самадхи - самадхи пустого пространства, а уж к просветлению и подавно. Ты пришел к самадхи только за счет прошлого воплощения, в котором ты его достигал более разумными методами. К Богу же можно прийти, только уничтожив СВОЕ эго.

Ты, Бодх, наверное, со снисходительностью прочтешь все это... но!

Я знаю из опыта, что такое самадхи. И без твоих глупых обучений.

Эмоциями и мыслями я могу хорошо управлять, и не только их пресекать. Твой метод работы с ними крайне несовершенен.

Твое понимание "единства, пространства и т.д." - это только начало, это очень убого. А чувствовать внутри себя всю Вселенную, физически, ты не пробовал? Я это могла еще в детстве. Ты же можешь более-менее создавать такую сферу только в животе...

Перемещать свое сознание в другие объекты и чувствовать их целиком, иметь все знание о них? Для меня это не сложно. А для тебя?

Я могу тебя легко разбить в пух и прах своими практическими знаниями и опытом, но зачем это нужно? Ты ведь не к знаниям стремишься, а к удовлетворению своих амбиций ценой чужих искалеченных судеб. Ты дай почитать весь сериал "анти-бодхи" своим тибетским знакомым; слабо? Не хватит мужества? Уверена, они тут же от тебя шарахнутся. Просто они еще не поняли, с кем связались. Вот уж точно параноидальный маньяк, иначе и не назовешь.